Pfingsten

23.05.2021

Breslau, St. Christophori-Kirche
10:00 Uhr – Lutherische Heilige Messe (auf Deutsch)
18:00 Uhr – Lutherische Heilige Messe (auf Polnisch)

1–535 – Evangelisches Gesangbuch
550–627 – Gemeinde-Gebetbuch

Ordinarium Zyklus C

Introitus   573 Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist
Graduale   575 Geist der Warheit, lehre mich
Predigt   135 Schmückt das Fest mit Maien

Nach Predigt   Orgelmusik
Preparatio   583 Du Lebensbrot, Herr Jesu Christ
Schlusslied   129 Freut euch, ihr Christen alle

Zelebrant:
Pfr. Andrzej Fober, Propst

Orgel:
Tomasz Kmita-Skarsgård, Musikdirektor und Organist


Liebe Gemeinde!

Als ich den Abschnitt aus dem Buch Mose gelesen habe dachte ich sofort an China. Vielleicht, weil ich am Tag zuvor über die chinesische Firma Realme gelesen habe, die Smartphones herstellt, die 5G Technologie verwenden. Die Qualität der Angebote des Unternehmens sowie deren Anzahl – wie alle technologischen Fortschritte in diesem Land in den letzten 30 Jahren – sind erstaunlich und erschreckend. China ist heute nach den USA das zweite Land, das ein Forschungsfahrzeug auf dem Mond hat und eine eigene Orbitalstation baut. Viele Wissenschaftler sagen, falls irgendwo auf der Welt der Mensch geklont wurde, dann ist es definitiv in China passiert. Wenn eine Nation aus dem Osten einen „Turm zum Himmel“ bauen würde, würde dies nur vorübergehend nur von China zu erwarten sein. Das Klonen eines Menschen, wäre mit Sicherheit ein solches „Leuchtturm-Projekt“, das menschliche Kraft zeigen soll, aber auch ein Zeichen der Stärke mit der man sich identifiziert, die man anerkennt, damit bekannt ist, und sieht, wer ist an unserer Seite und wer nicht? Wie wir wissen, ist der erste derartige Turm ausgefallen. Gott, wie wir in Mose lesen, verwirrte die Sprachen und alle Werke wurden aufgelöst. Es ist ein ziemlich interessantes Bild, das vielleicht zeigt, wie die Nationen und Sprachen entstanden sind, die bis heute eine große Vielfalt bilden. Ich habe den Eindruck, dass der Mensch nie aufgegeben hat den Turm zum Himmel zu bauen. In kleine Sprachgruppen aufgeteilt, machte er im Laufe der Zeit auf der Ebene des Staates und der Nationen immer wieder Versuche nach den Sternen zu greifen und den Himmel zu ergreifen. Jede dieser Gruppen, die durch Sprache und Wohnort verbunden sind, haben eine ganze Reihe von Zeichen und Mythen hervorgebracht, die identifiziert werden müssen und als verbindendes Element fungieren müssen. Sie sind: Flagge, Wappen, Hymne, natürlich der Name des Landes usw. In diesem Fall ist Polen ein ganz besonderer Staat und eine ganz besondere Nation, in der es sich nach einer Katastrophe oder Katastrophen endgültig zu vereinigen versucht. Dann wird der Patriotismus wieder lebendig, es werden großartige Worte über Erneuerung, Erwachen gesprochen, ein neuer Weg wurde erhofft, aber nach ein paar Wochen kehrt nach polnischen Sprichwörtern und Sprüchen alles zur Normalität zurück. Die Sprüche sagen: Muss man in Russland und Polen wie man will oder ein Bauer in seinem Hof ist dem Woiwode gleich. Jede Nation, jeder Staat versucht irgendwie, einen Weg zu finden, um seinen Turm zum Himmel aufzubauen – das heißt, den Himmel auf Erden zu machen -, aber jeder tut es trotz vieler guter Ideen der Solidarität doch auf eigene Faust. Ich – jeder von uns – wir versuchen auch unser Leben erfolgreich, glücklich, fein zu machen, wir wollen wie im Himmel leben, aber wir sehen Jahre später, dass es nicht so einfach ist. Die Geschichte des Baus des Turms von Babel symbolisiert und antizipiert alle unzähligen Versuche, ein Paradies auf Erden zu errichten – zu unseren eigenen und für unseren eigenen Bedingungen. Diese Geschichte erhielt einen wundersamen Kontrapunkt in Form des Feiertags, den wir heute feiern. Siehe, die unter dem Turm von Babel verstreuten Menschen versammeln sich zu Pfingsten in Jerusalem, und es stellt sich heraus, dass das dem sie jahrelang nachjagten, wonach sie seit Jahrhunderten gesucht haben und was sie im Laufe der Jahrhunderte gelebt haben mögen, fanden sie in Jerusalem am Pfingstfest. Sie erkannten, dass sie alle, trotz ihrer Unterschiede, diesen Wunsch nach der wahren Liebe und Gemeinschaft irgendwie aufbewahrt hatten. Liebe wird heute durch alle grammatischen Fälle dekliniert . Aber Liebe ist kein Schlagwort: „Ich werde mit dir überall hingehen“ oder: „Ich gehe sogar über das Wasser zu dir.“ Die Liebe ist Mitverantwortung für andere Menschen und ihre fürsorgliche Aufmerksamkeit konzentrierten sich auf Bedürfnisse dessen, den wir Mitmensch, Nächsten nennen sollen Dies kann nur geschehen, wenn wir uns mit dem Anderen in und als Gemeinschaft fühlen, nicht nur mit der Familie, dem Nationalstaat oder dem Clan, sondern mit einer Gemeinschaft höherer Ordnung. Eine solche höhere Gemeinschaft gibt und bringt das heutige Fest – die genaue Umkehrung der Ereignisse des Turms von Babel. Der abgehende, auferstandene Jesus sendet uns seinen Heiligen Geist, der etwas erschafft, das wir nicht auf den ersten Blick sehen, sondern nur fühlen, und mit der Zeit beginnt er nach dem Fühlen einen Aufruf zur Handlung. Aus unsichtbaren Gefühlen entstehen sichtbare, greifbare Werke, wie die Kirche, die Diakonie, unsere Gemeinde, die Suppe für arme Menschen. In Ihm, Jesus, sind das gesamte Alte Testament, die Väter des Glaubens und die Propheten enthalten. Er ist das lebendige Wort des Vaters für uns. Dieses Wort ermöglicht es, den Himmel durch praktische Liebe aufzubauen und unsere Dankbarkeit ist das sichtbare Ergebnis dieser Liebe auf Erden. Dankbarkeit für Erneuerung, Erlösung, Vergebung und Heilung. Unsere Gemeinde zu St. Christophori, wo das Evangelium seit Jahrhunderten in verschiedenen Sprachen gepredigt wird – jeder von uns kennt mindestens zwei Sprachen – sollte sich als angesehener Bote und Brückenbauer dieser Pfingstnachricht aus der Stadt des Friedens verstehen.

Also lass Frieden mit dir sein,

Amen!

Pfr. Andrzej Fober