5. Sonntag der Fastenzeit – Judica

21.03.2021

Breslau, St. Christophori-Kirche, 10:00, Wortgottesdienst

1–535 – Evangelisches Gesangbuch
550–627 – Gemeinde-Gebetbuch

Ordinarium Zyklus B

Eingangslied   83 Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld
Predigtlied   526 Jesus, meine Zuversicht
Nach Predigt   562 Der am Kreuz ist meine Liebe
Schlusslied   601 Heilger Herre Gott

Zelebrant:
Pfr. Andrzej Fober, Propst

Orgel:
Tomasz Kmita-Skarsgård, Musikdirektor und Organist


Hiob 19, 19–27

 

Liebe Gemeinde!

 

Die Worte des biblischen Hiob sind schön und bewegend. Mehr als 2000 Jahre bevor Johannes Gutenberg den Druck erfand – der Blei in einer neuen Technik verwendete – wollte Hiob, dass seine Worte durch Stift und Blei vermerkt bleiben, in ein Buch eingeprägt sind.

 

Gutenbergs Schüler haben seine Erfindung in Europa verbreitet und im Laufe der Zeit sogar verbessert. Unter ihnen waren natürlich auch Juden, die sich seit Jahrhunderten besonders für neue Medientechniken und deren Entwicklung interessiert hatten. In der jüdischen Diaspora in der Lombardei, in der Stadt Soncino, veröffentlichten die Nachkommen Abrahams, Isaaks und Jakobs 1488 – unter Verwendung des Bleityps – den ersten gedruckten Text der hebräischen Bibel, editio princeps genannt

 

Martin Luther benutzte diese Bibel, als er das Alte Testament auf der Wartburg ins Deutsche übersetzte.

 

Dies ist und kann die Geschichte eines Wortes sein, das von einer leidenden Seele gesprochen wird. „Mögen meine Worte geschrieben sein, mögen sie in einem Buch mit eisernem Stift und Blei aufgezeichnet sein“ (Hiob 19: 23,24).

 

Hiob litt auf doppelte Weise, das heißt, wir spüren immer jedes Leiden im Körper: Wenn der Körper leidet, leidet die Seele – unser innerer Mensch.

 

Er muss gelitten haben, wissend, dass er ein sündiger Mann war, aber er hat dieses Leiden wahrscheinlich nicht so drastisch verdient – wie wir normalerweise sagen.

 

Wenn die Jünger Jesu einen Blinden sahen, fragten sie: Wer hat gesündigt? Er oder seine Eltern? Dies ist unser schematisches Denken.

 

Jesus antwortete: niemand. Er wies sie jedoch darauf hin, dass es ein Leiden oder eine Erfahrung gibt, deren Zweck für uns schwer zu verstehen und zu akzeptieren ist. Der Zweck einer solchen Erfahrung ist es, Gottes Handeln im und für den Menschen zu betonen.

 

Heute feiern wir einen weiteren Geburtstag von Johann Sebastian Bach. Bach hat uns in praktisch jedem Gottesdienst das zur Verfügung gestellt, was andere auf Schallplatten oder in Konzertsälen hören können – durch Choralgesänge oder Präludien und Orgelpostludien. Es ist gut, evangelisch zu sein!

 

Leider können wir aus offensichtlichen Gründen den feierlichen Kantatengottesdienst heute nicht feiern, wie es in den vergangenen Jahren der Fall war. So wie Bach in seiner Komposition den Kontrapunkt – punctus contra punctum – verwendet hat, der zwei Melodien gleichzeitig in verschiedene Richtungen führt, geschieht dies manchmal auch in unserem Leben.

 

Wir machen einen entscheidenden Schritt in eine von uns gewählte Richtung, während Gott uns einen anderen Punkt vorlegt, eine andere Richtung. Dann erinnern wir uns an die bekannten Worte aus dem Psalm: „Meine Wege sind nicht wie deine Wege“ oder an die Worte aus dem Compline: „Du umarmst mich von vorne und hinten, du weißt, wann ich mich hinlege und wann ich aufstehe”.

 

Ja, selbst eine teilweise Kenntnis von Gottes Wirken in unserem Leben ist zu wunderbar für uns, was nicht bedeutet, dass es auf einem weichen Teppich steht.

 

Gott hat Hiob geprüft. Die Worte über den zerfallenden Körper, das hässliche Aussehen, das Bild der austrocknenden Haut, die das Vergehen des Lebens symbolisiert, erinnern uns an das Leiden Jesu.

 

Der Sonntag Judica beginnt diese Zeit der Passion, in der wir über die Essenz des Kreuzweges nachdenken, der für uns ein Geheimnis des Glaubens bleiben wird. Wir werden Gottes Wirken und das Leiden des Sohnes Gottes niemals vollständig verstehen.

 

Was ist mit Jesus? Jesus folgt konsequent dem vom Vater festgelegten Weg, dem Weg in Gottes Wort, der in ihm Wirklichkeit wird. Wer das Wort ist, erfüllt dieses Wort und wird von ihm geleitet. Er möchte, dass dieser Weg – und alle seine Aktivitäten – als Erfüllung der Verheißungen des Alten Testaments verstanden und gelebt werden. Seine Behauptungen beruhen auf dem Gehorsam gegenüber dem Willen des Vaters.

 

Jesus erfüllt die Träume von Hiob und jedem leidenden Menschen, der die Antwort von Gott sucht. Jesus selbst erlebte die Einsamkeit des Leidens. Ich denke, im Leiden verlassen zu sein, ist die schwierigste Erfahrung.

 

„Mögen meine Worte geschrieben sein, mögen sie in einem Buch mit eisernem Stift und Blei aufgezeichnet sein.“ Hiobs Traum wurde wahr. Seine Worte wurden in dem Buch abgedruckt, das die ganze Welt kennt und liest.

 

Die Worte Jesu wurden auch in einem Buch des Neuen Testaments abgedruckt. St. Johannes sagt dazu – wenn er alle Taten Jesu aufschreiben wollte, würde die Welt nicht alle Bücher enthalten können.

 

Wir brauchen es nicht, uns eine Welt voller Bücher vorzustellen. Es reicht uns zu wissen und zu glauben, dass mein Erlöser lebt und er wird über meinem Staubzustand das letzte Wort sprechen.

 

Amen!

 

Andrzej Fober